观天执地 5.0 恩生于害 害生于恩 天道文明下的教育问题

这些年大多时候都是过的浑浑噩噩，往往有种醉后不知天在水，满船清梦压星河的错觉，有时会感叹时光过的太快，一转身青春不在，有时候又会觉得日子过的太慢，除了无聊还是无聊，我们一生就像徘徊在时空迷宫里面的爬虫，不断的反复折腾，却并未没有找正确的出口，在意识到生活本身就是一场清秋大梦之后，紧接着等待下一次轮回。

 

如此循环往复，没有穷尽。

 

在今年的春日里，我慢慢悠悠踩着功夫熊猫里龟仙人的步伐，登上了亭台楼阁，凭栏远眺，看着那叠翠绿染的东山上，开满了姹紫嫣红的杜鹃花，每一年的这个时候花期都会如约而至，树冠上大把大把的花朵儿，像一个个美丽的青春少女，开的争奇斗艳，而春风像一个祖师爷级别的渣男，狡黠而又不失优雅，起风时他上下其手，对着那些花骨朵阵阵轻抚，肆意放荡的撩骚着，蜜蜂与蝴蝶忙着穿梭于其中，似乎就连着空气中也弥漫着花香的荷尔蒙！

 

我想起来了那句封存于追忆城中的古诗，然后就顿悟了。

 

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

这就是生命，生命的本质在于延续。

 

今年的花朵开的再怎么美丽，也不是去年的花，岁月像一把无情的镰刀。收割了一茬又一茬的似水年华，送走了一段又一段的转瞬韶华，就像前一段时间B站里被疯狂吐槽的前浪与后浪。但就像不管前浪或者后浪，其实都是水，所以要知道来处，就知道了去处。

 

现实中，我们的生命是父母赐予的，更是天地养育的。

 

父母的精元交媾催生了新的生命，从十月怀胎到呱呱坠地，因此我们的生命是被父母赐予的，在出胎的一瞬间，我们从母体内的胎息变成了后天的鼻息，这一刻开始确定往后岁月中生命止于呼吸之间。

 

什么时候停止呼吸，就意味着一个生命将要陨落，每个人断奶之后，开始了吃饭喝水，我们生命里还隐藏了一个更大的父母是天地，天为父，地为母，天地生育了万物，我们则利用万物的特性来服务于我们的生存，我们用树木来生火，用水源来饮用，取飞禽走兽之肉，食田地所生的五谷杂粮……

 

我们知道了来处源于父母，源于天地，也就知道了生根所在，由生及死，我们通过前辈过世的状态，也便知道了自己死亡消散时候的样子。我们终其一生的折腾无非是不愿重蹈覆辙，浑浑噩噩的从生到死，我们更愿意潇潇洒洒走一回，而不是窝窝囊囊度过今生。

 

父母寄托希望于我们都能成为龙凤，我们也都渴望能光宗耀祖。

 

 

生命的延续最大的意义和价值在于青出于蓝而胜于蓝！

 

 

我们与父母抱着一个共同的目标而努力，百尺竿头更进一步，我们怀着对彼此负责，对彼此深深的爱意，最后彼此却不断的以爱之名互相伤害着，这中间的肇事者叫代沟！

 

根本原因是，父母自以为是的培养子女成为他们喜欢的样子，子女也极力抑制天性去迎合父母，做一个父母满意的样子。

 

这并没有什么对错，但却有个隐患。

只要是人就会犯错，我们的爱或许没错，但却会结出不好的果。就像去年的杜鹃也许比今年开的更好，那么今年的杜鹃相比于去年的就是一个错。父母把子女逼得死去活来，也未必子女一定比父母更优秀。

 

生命的晋级不在于把谁逼迫的更像谁，或者一定要强过谁谁谁，而是每一个人都要遵循内心而活，为别人负责的前提是要为自己而活，为打动自己内心的存在而活。

 

我们最终都会变成自己想要的样子，这个样子未必是父母希望的样子，矛盾由此而生！

 

那我自己来举例子，母亲是一个虔诚的基督教徒，她善良又仁爱，从小带我去教堂听牧师讲道，教我唱赞美诗，还把她视若珍宝的圣经翻来让我读，她渴望我从小沐浴在神的恩光之中，从而早一点成为神的子女，这样就在死亡之时，不受地狱硫磺之苦，愿我最终在审判到来之际，能一起同回天国，这是一个母亲对孩子最深沉的爱，只是我却越来越离经叛道，成了她当初最讨厌的人，这些年既学佛，也修道，烧过香，磕过头，念过经，持过咒，搞过阴阳五行八卦，顺带还驱鬼斗妖敕令符，一切都是与她想要的方向上背道而驰！

 

我也曾经很痛苦，我觉得我成了她最讨厌的人，但我也很感动，母亲依然会为了我的追求，拿她积蓄不多的零钱给我买预测书籍，她也会在我坚持选择烧香，念咒，供奉神佛道祖的时候，选择妥协，只因为我是她儿子，换了其他人，想必她一定会深恶痛绝。

 

最后因为我要往家里放置更大更贵重的鎏金佛像，母亲破天荒的发了大火，如果我敢把佛像放在家里，她就离家出走，那一刻我想她一定对我很失望，我触碰到了她的底线，她有多担心我会变成撒旦的门徒，就有多大的火气在炽热的燃烧着，因为信仰的不同，最终将两个最亲的人彼此折磨到不欢而散。

 

从那之后，我就离开了老家，在经济窘困之际，买了新房。

 

再后来遇到越来越多的故事，我的世界里有神，有仙，有魔，有佛，有鬼，有怪，我可以对天发誓，我没有半点妄言，但我的心态也在变化，依照我的这种人生经历，应该比之以往更虔诚礼敬神佛才对，但我却越来越讨厌，讨厌到想要一刀二断，最好断到干脆利落。

 

这里面潜意识里不能不承认，我始终想要成为母亲眼中又孝又顺的人，而不是现在这种只孝不顺之人。

 

今天听说到，有人说我诽谤佛法，坦诚说有过，因为对外界事物的极度嫌弃，我甚至在普陀质问过菩萨，为什么不把那漫山遍野的出佛身血的假秃驴们用天雷劈死。

 

后来终归还是明白了，别人好坏跟我又有什么关系，佛菩萨就像一面镜子，如果你觉得有问题，那只是你心中有成见而有所化现，见相生意罢了，憎恨厌恶只是个人的偏私意识，抱怨没什么用，你心里是什么样子，决定了你参拜的佛菩萨是什么样子。

 

拜来拜去，拜的还是自己！

跟老祖宗说的行有不得，反求诸己其实是一回事。

 

等我真正体悟到了的时候，我反而比以前更加敬重神佛，因为敬重神佛某种程度上来说，也是敬重自己，就像佛印说苏东坡在他眼中是一尊佛一样。

 

心中有佛，看什么都是佛。

 

相反那些一边持咒把计数器都差点捏爆，一边又不断祈祷无边的贪嗔痴，又想要钱又想要姻缘，又想修个诛杀法干死某个人，也蛮无聊的，金刚经都讲了，有为法如梦幻泡影，所以真的不必要去求什么，唯有空空是大道。

 

当然扯远了，从母亲一直想要我回归基督，到我后来一直想修正母亲的信仰，这中间浪费了大量的时间，后来学习素书时候我也想明白了，各得其所欲，母亲爱基督那就基督，每个人都会成为自己想要的样子，不干涉就是最好的爱。我也不必要违背本心做一个她眼中的乖宝宝，她喜欢时候我也可以给她讲一段圣经里的篇章，我敢保证比镇上教堂里的牧师差不哪里去。真正的圆滑世故是外化而内不化，满足别人的期许，也要在内心坚守自己的正道。

 

今年疫情期间太无聊，我还专门买了二套圣经的故事，一套送给母亲，一套自己看，今天写这么多的目的是我想告诉大家一个看法。

 

我们每个人活着，都想过自己想要的样子，本身没有对错，但我们不要把自以为是的对错，强加于人，尤其是家庭教育这一块。

 

古人用词比较有意思，骂子女往往会用到不肖子孙，而后辈在向祖宗忏悔时候，也会自谦的称呼自己为不肖子孙。

 

不肖是什么意思？

不肖就是不像，我们不像父母要求的样子。

生命的繁殖在于精神的延续，没有人能长生不老，所以我们都执着的想要活着，至少要把我们的精神意志依靠血脉香火延续下去，只要我们的精神不死就会流芳千古，所以我们都希望子女变成我们的样子，这就是人生最大的执念。就像那个叫愚公的老头，他打算让自己子子孙孙把王屋山干翻一样。至于他未来的子孙是不是一定坚持下去，认同不认同那就是另外一回事了，如果不认同或许在愚公的眼里就是不肖子孙了。

 

所以为人父母者，所希望的精神意志透过血脉香火延续的前提是，这种精神意志是值得子女为之奋斗终生的。

 

因此我们要扪心自问，我们真正喜欢自己如今的这样子吗？如果我们连自己都不喜欢自己的这样子，凭什么你就肯定在你培养下，子女就一定是你期许的样子？

 

我们都希望子女比我们更加出众，更加优秀，因此我们就自以为是的去培养孩子，把我们的是非对错观点强加于孩子身上，而这些慈悲的爱意最终像一件件用精铁陨石锻造的桎梏，全部套在了后代的身上，最终他们未必活成我们想要的样子，反而不堪重负，过得既不开心也不幸福，这就是原生家庭的伤害。

 

我想我们大概率都是生活中的弱势群体，如果真的要对孩子好，多灌输点安全意识，保证生存能力强大即可，至于其他的情况要客观一点，如果自己都没有什么出息，大概率是教育不了太有出息的子女，很有可能你今生遇到的坑，你的子女会一个不落的重复一遍。善于模仿的孩子，总是把父母的缺点不自觉的模仿到惟妙惟肖，肖是肖了，但是结果还是不好的。

 

至于我们自身，或者身为子女者，如果想要青出于蓝而胜于蓝，可能要把曾经父母以仁慈赐予的桎梏和锁伽，一点一点，一件一件的解脱掉，优点可以继承，缺点一定要突破一下，这才是对父母最大的回馈。

 

作为人子，可以不顺，但不能不孝。

 

至于对子女的教育，我想分享一下我自己的看法。

 

子女像一张白纸，在步入社会之前，都是家人和老师在白纸上涂鸦，而上了社会直到死亡，他们可怜的不断的用一块叫做岁月的橡皮檫，不断的擦掉他们认为是错误的涂鸦。

 

所以我们尽量像天地养育万物那样养育孩子， 多关心一下他们的生存教育和道德教育，没必要逼着他们一定要名列前茅，这个世界上的精英终究是少数人，我们要乐于接受平凡，少些功利，今生能够在一起，已经很幸福了，何必非要自以为是的以爱之名互相折磨。

 

从传统的紫微斗数去审视子女宫，就会发现，子女宫也是合伙宫。

 

把与子女的相处之道的上下级关系，转变成合作伙伴的平级关系，我们其实和子女是生活在同一片天空下的同伴，我们可以和子女以朋友关系相处，以合作伙伴共克时艰来培养感情，我们和子女都有一个共同的大父母，这个大父母是我们生活的这一方天地，天地好像对我们不管不问，但又降下雷霆雨露，长出春华秋实，天地无恩却是大恩，天地无情却又有情。

 

有一种爱叫生者死之根。

以人为主的感情总是避免不了偏私，我们的爱也都是偏私的爱，最终这种爱会彼此伤害到最亲近的人，不适合的爱和毒药无疑。

 

有一种爱叫死者生之根。

而以天地为主的情是公正，是正道，是沧桑，我们每一个人都会在天地养育下，追寻自己想要的样子，适当的无私也是一种正能量。

 

行文至此结束。

 

愿我们每个人都脱离原生家庭带来的伤害，继承原生家庭的优点，愿我们每个人都能变成自己想要的模样，成为自立自强的人。

 

愿我们每个人的子女，青出于蓝而胜于蓝，愿我们过往的坎坷和曲折不必在循环往复的应验到子女身上。

 

真正对一个人的好，就是对其天性不加干扰，尽早的让他启动本能，自立自强，苏醒内在。