昨天写了破除迷信之后,有亲友读者留言。我觉得都是非常重要的问题,也是普罗大众都要面对的问题。

所以解答一下他们的疑问。

1:说的很好,那么道士有没有束缚。
2:人不是神的孩子吗?
3:云师往生极乐可信否?


1:说的很好,那么道士有没有束缚。

雲梦答:
先分辨这个道士是大家理解的职业称呼,还是觉知后的有道之士。前者有束缚,后者亦有束缚。

前者束缚于宗教教义的条条框框,后者束缚于来自大道天地的规则。

因为某种信仰而选择了站队于某种宗教,这里要把信仰和宗教分开。

信仰是个人内心所向。
宗教是个体归于群体后的组织结构。(是人的地方就有江湖。)

最浅显的举例,修道之士不吃牛肉,穆斯林不吃猪肉,基督徒不吃血。这算不算是一种束缚呢?那么这种束缚又是谁限定的呢?

因此可以有信仰,但不要被宗教门户所束缚桎梏,岂不闻清静经所讲,澄心遣欲,唯见于空,吃不吃牛肉,跟成不成道关系并不大。

所以某种意义上,束缚是你自愿给自己上的枷锁,与你信佛或信道信上帝都无关,皆是自作自受罢了。(没有贬义——自作自受。)

那么觉知的有道之士,也有束缚吗?

有的。

束缚在于大道天地的规则,最大的,最明显的束缚则源于人体这个结构,每一层修行境界都匹配相应的能量阈值,而能量阈值满载之后,就需要更新优化身体结构。

做浅显比喻,拿手机来举例子。
不断的修行,能量就类似手机里装的各种软件程序,在不断的更新,那么对于的手机内存需求会越来越大。
而作为手机出厂设置的内存阈值是有限制的。
总容量是256G,那么超过这个阈值之后,手机是运转不了的。你的想办法扩容,不然就要换手机,问题是你自己这具肉身如何转换?

而人在修行的过程中,能量不断的增加,触及天花板后,这便是束缚,如何让意识不受制于结构,如何以自身融合大道天地,则是每个修行人的毕竟之路。

散道,合道,或者持盈保泰,这都是个大问题。


2:人不是神的孩子吗?

云梦答:
人不是神的孩子,是大道天地选择了人这个物种。

当然人也不是地球原土著居民。

亚特兰蒂斯也好,玛雅人也罢,都曾在这里滞留过,你可以理解他们是人,但不如把他们当成一种类人的灵性结构体,这样更容易理解与兼容。

他们也不是原土著居民。

都是大道天地,假借之力而催生出来的。

这些有为的产物,一定从无为中来。都是应运而生。

所以人非神所造,神又岂敢贪天地之功,往自己脸上贴金呢。

是人不会形容自己来处之究竟,所以把大道天地拟神化,所以有了上帝所生,女娲所生。这是不对的。

说个笑话,人首蛇身的女娲,在造两条腿走路的人时候,为嘛不先把自己下半身造成两条腿呢?

这就是结构问题。
难道蛇身的结构优越性>人的两条腿?

如果大于,干嘛不把人造成蛇身子。
如果小于,干嘛不把自己先改造一下。

所以神学,是人类个体意识混杂集体意识之后,形成的综合结果,套用鲁迅的语句来讲,这个世界本就没有神,人信的多了也便有了神。

那么这个世界本就没有路,人走的多了也便有了路,当路已经成为现象事实,你个体信不信都无法否定这个路的存在了。

3:云师往生极乐可信否?

雲梦答:
可信,也不可信。

本质到哪都一样,弱肉强食,物竞天择,适者生存。(佛亦有劫)

所以极乐那种众生平等不可信,若可信又何必分出几品莲台来。

所以这里就出现了既要又要。
既要编织平等,又要保持尊卑,所以自相矛盾了。

极乐是一个大型造梦场,可以满足低级、单一、精纯的能量灵体进入这个造梦场,然后供养能量给这个场的幕后老板用来维持红蓝槽。

为什么说低级,因为没有自卫反击的能力,只能当韭菜。

为什么说单一,因为只有单一,才方便被拆分和控制,就跟我们吃鱼一样,连鱼刺都已经被剔出了,吃起来就不担心划破喉咙了。

为什么说精纯,因为在长期的精神pua下,一个名号可以念亿万遍,每天可以念几个小时的经咒,一辈子下来积累的能量是非常精纯的,但精纯的本质在于身体为万灵之王,产生的至诚能量是不可估量的,可惜都为人作嫁了。

为什么叫为人作嫁呢?
我们从南无讲起,南无,翻译过来就是皈依。
皈依的白话解释就是,我愿意把我的一切都给你,包括我的灵魂和神识。(类似盟誓,把自己卖了,并且在灵性世界,真实有效。)

所以你说说到了最后是啥结果?

你是啥?
你还有啥?
你还剩个啥?

唯一不缺的是和你一样的金刚佛友们,大家同坐一条船,幸福又团圆。

那么道家有没有类似南无得东西呢?

也有的。

我们谁我不偏,谁也不向。

叫志心皈命礼。

一样的意思。

就跟你的进入组织宣誓词一样。

小拳一举,我坚决……

这叫投名状。

那么什么才是最可信的呢?
那肯定是你自己了。

除了你自己,你还可以信谁?
信我吗?
我也不可信,万一我说的离经叛道,不是阻碍大家去极乐了。

😂


有没有比极乐更好的去处呢?
有的。
个体意识足够强大,一念永恒,你有你自己的极乐,又何须寻寻觅觅,寄人篱下呢。

所谓的极乐,又何尝不是阿弥陀一个人的极乐?
明白了这些道理,我们就懂了。

你本高山而非溪流,本自具足,又何须外求?

非要外求,说明你妥协了,自认为自己需要外援进行救赎。

看清了这一切,仍然要选择南无,那就南无吧。

本来就空空如也。
南无谁不是南无?

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