杨朱哭歧路的故事不知道大家听过没有。

有一天,杨朱的邻居家丢失了一只羊。

这位邻居率领他的家属亲友等人去追寻,又来请求杨朱差人帮忙去追寻。

杨子问道:”唉!为什么要这么多人去追呢?”

邻居回答说:”岔路太多了。”

追羊的人回来后,杨子问邻居:”羊找到了吗?”

邻居说:”没有追到,还是让它跑掉了。”

杨子问:”这么多人找怎么会让它跑掉呢?”

邻居回答说:”岔路之中又有岔路,我们不知道它到底从哪条路上跑了,所以只好回来了。”

杨子听了心里难过,好久没有笑容。

后来他路过那个丢羊的路口,想到邻居丢羊一事,不禁哀痛流泪地说,这就是那个错半步而差千里的地方吧。



我之所以讲这个故事,是因为伤感,我们累生累世的意识就如不断走散消失在岔路口的羊。


它不是一只,而是一群,每走散一部分,灵识就会被拆分一分,直至有天连做个人间npc的资格都没有,继续拆分到灵性更小的存在。


在清净经里,这一步叫降本流末!最终变成大道的最基本单位。


而要让所有的拆分的灵性都回来,就需要聚焦意识,没有其他的途径可走。


聚焦意识就需要做个有良知、不欺心的人。


清净,则悉皆归。


但要做到不欺心很难,我在我学生里发现了不少这种情况。


他们看起来谦卑有礼,做事乖巧,谈吐文雅,见识渊博,论道亦是侃侃而谈。


但背后的意识却精彩至极。


他们有的灵界去偷华夏山西的煤,输送给东瀛灵界取暖。

有被撒旦分身夺舍的。

有贩卖情报给敌人的。

有为伪佛门做事,为虎作伥的。

有善于巫蛊之事荼毒众生的。

有的到处贪污受贿,吃拿卡要,花天酒地。


而他们现实里的人,对这些毫不知情。


我只是背后悄默默的给他们擦屁股,即是告诉他们又如何呢?多半哈哈一笑,心里一定在揣测,我师父他是不是疯了?


所以不说了。


惊喜不惊喜,意外不意外?

我若在意这一切,他们便是我所厌恶的,也是我极力挽救的。

我若不在意这一切,他们便会歧路亡羊,积重难返,再无回头之地。


这些年对于我来说,是一个逐步告别的过程,很多人,很多事,很多物渐行渐远。


我觉得在自身卑微弱小的时候,极力拉别人出淤泥是一种罪过,所以埋头苦修,一切真知灼见如电闪火石之间,一晃而过,如现在能彻底行云流水的写下来,那是几番风雨寒彻骨后的事情了。


所以我现在敢断定灵识不能聚焦凝一的最大元凶就是欺心所致。


大多数负面的灵性潜伏在他们潜意识当中,我不能因为他们的潜意识想法而责备他们。


对吧?(祸不及现实)


但是又有谁在乎你潜意识是否是邪恶的呢?


但这笔糊涂账,最终是要偿还的啊。就好比你的狗咬了人,你需要赔人损失吧。你总不能说:“我的狗咬的,关我屁事”?


那么被狗咬的人又作何感想?


有能力的当下解决问题,用拳头ko你,没有能力的先记住账本,早晚要秋后算账的。


所以真心的说,做个不欺心,有良知的人吧。


那么为啥要强调良知呢?


因为我要把很多错误的定义区别开。


鲁莽不是勇敢。

怯弱不是温柔。

胆小不是谦卑。

狡猾不是智慧。

无作为不是低调。


我们总是把不好的一面装饰成美好的品德,甚至用于信仰和宗教的行为当中,这是最大的恶。


所以我强调良知,而非这种虚伪的标榜。


之所以动心为耻,因为心动即意动,意动即歧路亡羊,即降本流末。


而良知,则不欺心,不欺心则意归,意归即聚焦,聚焦后凝一。


那么你可以说,我一心一意做个纯粹的坏人呢?


不可以,因为心要驾驭负能量比正能量难度高出无数倍,更容易被负面集体意识俘虏夺舍,而非出淤泥而不染。


(你真能做到,我也高看你一眼。)


而良知讲究动心为耻,若善恶铭刻于心,二者便皆不为所动。


若真是歧路亡羊,那么我宁愿从一开始就把羊圈守好。


而这个守好羊圈的做法就是我们追求的,意识聚焦凝一,而非欺心妄行,不断的向外流连忘返。



我曾经在灵界所做过很多事情,于万般折腾中寻找万般法门。很多情况都是理则如是,术则渺渺。


起于一念,终于一念。

只为了救度众生罢了。


用金刚经的说法叫,虽名救度,实无救度,是名救度。

所求者不过是个体意识的一念之力,超越无数集体意识的枷锁与桎梏,恒驻于大道之中,抱道于天地共浮沉罢了!













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