最近认真读了师父的系列文章，感觉破掉了很多东西，对一些本质看得比以前更清晰了些。
人活于世，说复杂也复杂，说简单也简单。但毋庸置疑最根本的是，得先活下来，才有资格继续。我们所做的一切，包括各种文明的发展，都是为了在存续这个问题拥有更多的确定性。存续是第一要义，是基础，其次才是生产和争优发展。
之所以要斗争，是为了资源和存续而战。因为资源是有限的，而发展是无限的。
于国，事关生死存亡，兴衰成败。
于人，事关安身立命，荣辱得失。
而且，斗争是形、神全方位的斗争。在现实社会，主要体现在经济和思想上。
比如，要想彻底毁掉一个国家，只需做到两方面：
在形上，使其丧失经济自主权、国家自主性。
在神上，制造内部问题，瓦解核心源泉，毁掉其宗庙，这样人心就散了。
比如，要想彻底毁掉一个人，也只需做到两方面：
在形上，使其口袋空空，疲于奔命，甚至限制或毁坏其躯体自主性。
在神上，使其精神脑残，比如现在流行的奶头乐文化。
作为个人，要想很好地应对生存之战，就要学习看透本质。首先得学会发现矛盾，才能谈制造矛盾、利用矛盾。很多事物的出现，本身也是为了存续而制造出来的供需关系。或许也可以由此尝试用上位者思维，审视下社会很多事物的本质。
比如历代统治者，想控制人民，只要把老百姓的生活格局限制在小农经济中，加上古代集权制度封堵了其他经济形式的可能。比如垄断刚需产品，抬高生活成本，让你为了获取生存物资而不停劳作，还能从中获取廉价劳动力。比如“利出一孔”，锁死一切老百姓可以自我发展的上升通道，出路单一，内卷文化由此产生。比如搞知识垄断，使你的认知维持在低水平，这样你就无法识破社会的运转逻辑。比如把社会分三六九等，让底层穷人自轻自贱，觉得穷人就没资格如何如何，这样就会迷信权威，认为地位越高的人，说话就越对。比如资本确定性来源于打工人从人身到思想全方位的依附。就业的不稳定，促成了资本控制的确定。因为资本对社会的控制，需要制造出一支失业大军，用来压低工资，并威胁有工作的人996。比如搞种族对立，性别对立，老少对立等，目的是分化和削弱打工人群体，防止打工人联合作乱，游街罢工。比如搞电子大麻，白天拼命工作，晚上拼命刷抖音，看脑残电视等。最终，你我小农们无法形成统一的阶级合力，从而丧失话语权，最终沦为牛马。
自然界的生态系统，越简单越脆弱。脆弱，就会畏惧不稳定。畏惧不稳定，就会进化出求稳的思想。这时候，就显现出系统多样性的必要性。拼的就是系统数据的完备性、兼容性。尤其在日新月异的高科技时代，根本没有什么是铁饭碗。面对无可避免的机器替代，我们要做的不是抗拒时代的洪流，不能逆势而为，而是不断学习最本质的东西，并且成长速度要大于机器。只有这样，机器才会始终是你工具，而不会把你替代。
所以，个人在时代洪流中，若要跳出此局面，务必自立自强。有独立之精神，自由之思想。
首先要自信。人是天地孕育而生，顶天立地，为天地之精华。哪怕犯错也不怕，对待错误最好的态度是：不贰过。只求改进，无需否定。否定错误等于否定自己。否定自己，就会堕入宗教式虚张声势的洗脑控制中。
其次要自立，靠自己。人通常因为自身力量不够，总想开外挂，总想抱某某的大腿，反正就不想靠自己。“大道甚夷，而民好径”，道无处不在，人往往因为不识庐山真面目，只缘身在此山中。正如师父所说，真正浩然正气的人，是不需要信仰的，而立志做一个顶天立地的人，也不需要依仗鬼神之力。
最后要自强。提高自身系统完备度，能够应对各种局面。比如古人形容《易经》的智慧，“其大无外，其小无内，曲成万物，弥罗天地”，说的就是易经的系统完备度高，可以兼容时空万物的繁杂。比如书法想要做到心手无间表达出情绪，必然要有一定的技术基础，但绝不能以技术为目标。这意味着学习任何东西，不能只停留在浅显处，一定要有高层面的认知。不能只是简单的看，还要看到里面的空间、时间、情绪，看如何从三维统一到四维等等。所以，强者是全方位的强，过于偏性注定走不了太远。
这其中，最重要的秘密就在于：神>形，意识>结构>显化能量。简单说就是，一个人的行为和情绪，是受思想控制的。这其实就跟科幻小说《三体》中的一个细思极恐的关于思想钢印的实验类似。这个实验大概意思是给大脑植入“水有毒”的意念之后，就算渴死，也喝不进哪怕一滴水。可见意识对人的重要性。包括现在整个社会，其实也都在用媒体、娱乐、宣传、商业各种的方式，悄悄的植入各种意识，让多数人成为财色权情的奴隶。很多思想被设计出来就是为了困住人、剥削人的。但你却从来没有想过，集体意识强加给你一个信念，你还是你吗？所以应该慎重选择你所阅读的书、电影、歌曲等。再比如学习书法、绘画、篆刻，最重要的一点就是要多看好东西，但凡好的东西一般指的是有时空穿透力留下来的东西，少看市面上流行的作品，养护自己的眼睛也是很有必要的。毕竟理论很差的都是畅销书。这其实就是保护自己的意识不受污染，最终你才能出来好作品。这方面再深入下去，就跟修道有关了。
这其中，最重要的捷径就在于：聚焦。我们大部分人从出生开始，时间、精力、思考力，都被那些乱七八糟的人、事、物、情绪，离散掉了。行至中年，一无所获，空有伤悲，陷入被动。没有向心力，就生长不出任何东西来。天机就在于：制心一处，聚焦。在人生的战略上，也是一样，一定要聚焦一个主方向。这方面，教员的战略观、矛盾论里有太多闪光点可以借鉴。
而最深度的自信恰恰是建立在自立自强的基础上，也就是所谓的“不用心力自然成”。
只有自信才能自立，只有自立才能自强，只有自强才能自信。一循环一境界，螺旋式良性上升。逆取顺用，最终驾驭规则又不受制于规则的人，才是真正自主自强的人。
以上总结下来，无非就是知行合一，也是知行合一在运用层面的最优路径，即：
调查研究——分析问题——找到人生每个阶段的主要矛盾——出解决方案——最后集中力量执行。
然后，根据个人天赋和不断努力，在某个领域触摸规则，达到一定的高度时，就可以审时度势设变致权，扩大领域边界，引领整个时代往前走。（这个过程会有很多浑水摸鱼的存在，辨别也是一种能力。）
如果说人活着一定要有意义，那就是证道。
“远取诸物，近取诸身”即是修行。对外观察万物，对内观察诸身。证道，必然要从自己最近的部分开始。最近的是念头，是情绪，是心。其次是身体，生活。然后一步步咸通万物。行合于道，道合于行，如是则道可证。
道无穷而命有限，愿大家在有生之年都能见到最美丽的风景。
