读渊海子平的四步独言，顿悟到先天后天轮回之妙，一管之见，送于易友，或有所得。
四步独言：先天何处，后天何处，要知来处，便知去处。
人之生前死后何如？，尽管有宗教之说，但又有几个人百分百相信，人都是善于自欺的人！我也不例外，故一心向佛，以求顿悟，人性之生前死后，或无可考，佛教轮回之说，亦无可证，然四步独言，让我对易的逆以知往，顺以知终，有了更深的认识。
八卦有伏羲氏之先天八卦，周文王之后天八卦，此先天后天互辅互助，如同日月，交替生辉，其先天后天之理，也是梅花易数基石所在，二者区别在先后二字，何为先后，何为来去，何为始终，又何为顺逆，所谓先后并不是一条直线运行的，如同太极中的二仪，互化互战，却又平衡无比，套用佛教之言，其正是轮回二字之！先天轮回到后天，后天轮回到先天，不论顺逆，皆为先天之后是后天，后天之后既先天，无穷无尽之演化，道尽天地乾坤玄机之妙。
要知来处，便知去处，正是我从先天后天，体会到奇门遁甲以及其他牵涉宫位体系的术数在判断技巧上中别有洞天，始终，来去，顺逆，过去现在将来的三位一体判别法。
用奇门之例子，以求举一反三，例用神在乾，那么他的以前是什么状态？乾卦逆回先天，既后天八卦的离位，故离位置可看做以前的状态，将来又何去何从？乾卦又衍生了哪个先天？呵呵，对就是艮卦，看艮卦就明白了将来的状态！那么以前的以前呢？将来的将来呢？留给大家吧！先天之美就在于此，它是一个可大可小的轮回之圈，永远没有尽头，它揭示了一切物质从无到有，再从有到无，无无有有，有有无无，也符合了金刚经偈语，一切为有法，皆为梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！
道家有言，跳出三界之外，不在五行中，世尊亦劝世人修佛以脱轮回之法，当然，在我们这个有限的时间里，在这个滚滚红尘之中，一切众生，皆为轮回之物，如果我们用道家的跳出三界之外，不在五行中的心态，去观察，先天后天的这个轮回怪圈，你就会顿悟到不易的真谛，那将是众生所谓的规律，儒家所谓的天命，那是偶然中必然的那部分，佛教所言的定数。当然是理想之谈，执念去除不了，永远都是一句空话。
先天何处，后天何处，要知来处，便知去处，那是易学心物一元的境界。