"牛辅杀董越
《三国志·魏书·董卓传》注引《魏书》曰：
牛辅恇怯失守，不能自安，常把“辟兵符”以铁锧致其旁，欲以自强。见客，先使相者相之，知有反气与不，又筮知吉凶，然后乃见之。
中郎将董越来就辅，辅使筮之，得兑下离上。筮者曰：“火胜金，外谋内之卦也”。即时杀越。
《献帝记》云：筮人常为越所鞭，故因此以报之。
我在前不久的一篇文章里提到了一句话：宇宙的本质在于关联，关联在契机在于身份认定。
有喜欢占卜的朋友私下问我，“身份认定是如何体现在占卜之中呢”，我们今天以《三国志》中“魏书董卓传”的一个卦例说明这个问题。
这个事件是这样子：
牛辅是一名地头蛇，想要自强，准备成立个上市公司，所以打算招兵买马，但在接纳前来投奔的壮士时，先要提前让身边的看相师看看对方面相好不好，以防招到反骨仔，那就不好玩了。
当对方在经历看相这一关之后，他还是不太放心，他要追求双保险，那么再让占卜师算一卦，看看好坏吉凶，如果占卜师也觉得前来投奔的人没有问题，他才决定见一下，如果不符合看相师占卜师的观点，他是见都不会见的。
结果呢？
中郎将董越来了，打算投奔牛辅。
首先在百家姓上，董和牛就是天克之象。
但是董越来了。
这个时候时候牛辅干啥呢？
让身边的占卜师算一卦。结果就得出了兑下离上的火泽睽卦。
卦象如下：
那么火泽睽卦是六十四重卦的其中一个，它的结构可以分成上下二个三爻卦，分别是上面代表火的离卦和下面代表金的兑卦。
这个时候占卜师来了一个身份认定。
在上面代表火的离卦为外人，为前来投奔的客。
在下面代表金的兑卦为内部，为我方为主人（牛辅）。
那么现在出现了什么卦象呢？
代表外面投奔之人的离卦火克了代表主方的兑卦金，所以占卜师总结出了一个判定结果，这叫外谋内，也就是前来投奔的董越，不利于牛辅。
那么牛辅怎么办呢？
当然是杀掉了。
这就是一种身份认定，在八卦之中，以上卦为外为客，以下卦为内为主，当身份认定之后，与其相关联的一切既有了吉凶的色彩。
那么抛出占卜世界不谈，在现实生活中，这种身份认定更是比比皆是。
比如这里讲的牛辅，他的身份认定是怎么样的呢？
恇怯失守，不能自安，这就是一种身份认定。
因为不够强大，所以要武装到牙齿，这就如蜗牛和刺猬，因为太脆弱，所以要尖尖的刺或者厚厚的壳做保护。正是如此，他才会把代表能躲避兵戈灾害的护身符坐在屁股下面，属于典型的迷信患者。
作为他御用的看相师或者占卜师就是他最重要的精神心灵导师了，而正是这种身份认定可以反推出占卜者的身份认定。
文中的占卜者在最后有了一个背景交代，筮人常为越所鞭，故因此以报之，也就是这个占卜师之前经常被董越鞭笞，所以他的身份认定就是要搞死董越，报仇雪恨，不知什么原因让他碰到了超级迷信符箓巫卜的牛辅，从而成了牛辅的狗头军师。
那么借助他对牛辅的了解，可以得出牛辅宁可错杀三千，不可放过一个的心态。因此占卜时借用易卦中简单的身份认定解说，轻而易举的做到了借刀杀人的目的。
因为这个例子没有详细的占卜时间，所以我们无法进行更严格的复卦分析，就只能为大家讲到这里了。
我每每读到这个卦都会感觉即好笑又惊悚，做人要低调，不要盲目的去欺负那些看似弱小的人。作为一个有头有脸的中郎将，最后竟然被一个小小的占卜师黑了，还留在史书里被遗笑千古，不得不说这是一个悲剧。
包括那个取人首级如探囊取物的猛张飞，也是死于身边宵小之辈，做人低调点总没有错。