这位邻居率领他的家属亲友等人去追寻，又来请求杨朱差人帮忙去追寻。 邻居回答说:”岔路之中又有岔路，我们不知道它到底从哪条路上跑了，所以只好回来了。” 后来他路过那个丢羊的路口，想到邻居丢羊一事，不禁哀痛流泪地说，这就是那个错半步而差千里的地方吧。 我之所以讲这个故事，是因为伤感，我们累生累世的意识就如不断走散消失在岔路口的羊。 它不是一只，而是一群，每走散一部分，灵识就会被拆分一分，直至有天连做个人间npc的资格都没有，继续拆分到灵性更小的存在。 在清净经里，这一步叫降本流末！最终变成大道的最基本单位。 而要让所有的拆分的灵性都回来，就需要聚焦意识，没有其他的途径可走。 但要做到不欺心很难，我在我学生里发现了不少这种情况。 他们看起来谦卑有礼，做事乖巧，谈吐文雅，见识渊博，论道亦是侃侃而谈。 他们有的灵界去偷华夏山西的煤，输送给东瀛灵界取暖。 我只是背后悄默默的给他们擦屁股，即是告诉他们又如何呢？多半哈哈一笑，心里一定在揣测，我师父他是不是疯了？ 我若在意这一切，他们便是我所厌恶的，也是我极力挽救的。 我若不在意这一切，他们便会歧路亡羊，积重难返，再无回头之地。 这些年对于我来说，是一个逐步告别的过程，很多人，很多事，很多物渐行渐远。 我觉得在自身卑微弱小的时候，极力拉别人出淤泥是一种罪过，所以埋头苦修，一切真知灼见如电闪火石之间，一晃而过，如现在能彻底行云流水的写下来，那是几番风雨寒彻骨后的事情了。 所以我现在敢断定灵识不能聚焦凝一的最大元凶就是欺心所致。 大多数负面的灵性潜伏在他们潜意识当中，我不能因为他们的潜意识想法而责备他们。 但这笔糊涂账，最终是要偿还的啊。就好比你的狗咬了人，你需要赔人损失吧。你总不能说:“我的狗咬的，关我屁事”？ 有能力的当下解决问题，用拳头ko你，没有能力的先记住账本，早晚要秋后算账的。 我们总是把不好的一面装饰成美好的品德，甚至用于信仰和宗教的行为当中，这是最大的恶。 之所以动心为耻，因为心动即意动，意动即歧路亡羊，即降本流末。 而良知，则不欺心，不欺心则意归，意归即聚焦，聚焦后凝一。 不可以，因为心要驾驭负能量比正能量难度高出无数倍，更容易被负面集体意识俘虏夺舍，而非出淤泥而不染。 而良知讲究动心为耻，若善恶铭刻于心，二者便皆不为所动。 而这个守好羊圈的做法就是我们追求的，意识聚焦凝一，而非欺心妄行，不断的向外流连忘返。 我曾经在灵界所做过很多事情，于万般折腾中寻找万般法门。很多情况都是理则如是，术则渺渺。 所求者不过是个体意识的一念之力，超越无数集体意识的枷锁与桎梏，恒驻于大道之中，抱道于天地共浮沉罢了！
