咸卦,白话解释,咸,代表感应,沟通,婚媾,恋爱。亨,对应夏天,代表壮大 。利贞,对应收获和珍藏。这个卦象如果迎娶女孩子是吉利的。 我们看哈,上经,乾坤为开头。下经,咸恒为开头。乾坤是天地自然之道。咸恒是人伦之道。所以咸卦讲的是在结婚前的恋爱感通。 咸卦,下艮,上兑。艮为少年,兑为少女。乾坤交合,男女相互吸引,泽雨润入艮山石土之中,物感以动,为咸。 所以咸卦对应感动,应合,通达,极速。大家看哈,咸与感之间差了一个什么? 从字体来说,所以咸对应的感叫无心之感。什么叫无心之感,也就是没有任何先入为主的因素和情绪在其中。这叫自然感通。 就好比你莫名觉得一个人亲切。但之前你并没有见过他。这叫无心之感。或者有的人相貌堂堂,但你就是觉得他讨厌,一样是无心之感。 下卦艮为止,所以是寂然不动的一个状态,所以对应为无心。而兑卦为天缺,乾为圆满,兑为乾上一阳变阴,为天缺,也叫天机。所以艮的寂然不动,迎合兑的天机如水,通过感而遂通。这种感应并不是可以用形式表达,属于心电感应,故而迅捷。 每个人谈恋爱时候,第一次是不是心里住了一个白月光?没有吧。都是发于真挚的喜欢,不在乎世俗的那些东西,这叫无心之感无心之感,必然感应无邪。即没有男盗女娼,也没有你侬我侬。而是一种发于本能的自然喜欢。纯粹不夹杂市侩。所以推而及之,天地万物皆有所感,但有心之感有限,无心之感无穷。因此咸卦强调的是无心之感,故能感通万物,确切说是心法很重要,属于技术工转化成大匠的必经之路。当你以自己的设定去感知,就是有心感通。当你没有自己的设定去感知。就是无心感通。 就好比炒股,韭菜之所以被割,就是有心感通,这个股票是我看好的,一定会涨。结果一跌到底,所以有心之感有限。也就是人为的自身情绪作为前置了,放空,自然而然的感应。 再拿一个东西做比喻,为什么你遇到心爱的人,会小鹿乱撞。而拍拖久处之后,毫无感觉?因为前者是无心之感,后者是时间久了,你有心之感,反而无感了。因为你对他太熟了,你的情绪对他的评价前置了,所以你对他的感觉成了有心之感。所以我们一天天陷入世俗的框架,失去了无心之感的境界,失去了无心之感的境界。 无心之感用我们白话说,就是第六感,有心之感,是逻辑思维。 所以你们记住,即是你学再多,将来你算卦很神,很准,都不要志得意满。每一次都是第一次,每一次都是最后一次。牢记我说的这句话,只有这样,你才能在有心与无心之中来回切换,无碍于自己处身行事。 就好像你不能因为被爱情伤害后,对待你的下一任,也不能因为你前任对你很爱,你就觉得下一任就是好人一样。所谓的经验只是经验,不能照搬。照搬不是伤害别人就是伤害自己。所以经验只能借鉴参考,但不能作为面对新事物的标准答案。而我们现实生活里,每个人都嘲笑刻舟求剑的人,每个人都又犯类似刻舟求剑的错误。很可笑吧,但现实就是这样。 那么怎么能做到无心与有心的协调呢?其实答案就在于事中磨炼。人活着就是处理各种各样的情绪,而这些情绪就是事物发展趋势的源动力。当你处理这些情绪越来越高效,节能,精炼的时候,你就越来越趋于无心之境。也就是越来越合道,那么无心之感无穷无尽。你也就做到了寂然不动,感而遂通天下之故。所以无心之感,不是要你放弃逻辑推理能力,或者人生经验。而是要你千帆过尽,铅华褪尽的返璞归真。 同时也是要我们每一个人,回到最初的样子,最开始的样子。学会用一颗赤子之心,感通万物。从小孩变成大人,即从天真走向市侩。但精神上我们不能从大人走向老而不死是为贼。而是从大人再走向小孩。但又比小孩多一份成熟稳重与睿智。 有位同学他说了一句我欣慰的话:“应该在实践中检验,而不是在检验中实践”对于我们大家都是一样的。 这个地球上,高莫过于高山,卑莫过于大泽。所以高山云岚升腾以出云致雨,则水泽氤氲之气上达,通气润物。因此先天八卦叫山泽通气。 洪式太极拳的开山祖师说过一句话,我是2014年练洪式太极拳的,但也没练好,练了一星期,腰酸背痛,把我练跑了,但那句话我到记忆到现在。 我不管你在社会里有多下贱,多卑微,我从来没有看不起你。 这叫见人高不高,见人低不低。也就是我们今天咸卦的卦德。 因为无心感通万物,万物与我齐一。对应人的德行这叫什么?叫君子以虚受人。保持这种心境,不亚于不以物喜不以己悲。所以自然能感通万物,感通人人。因为这种境界你的情绪很稳,很寂静,没有那么多偏见狭隘的有心之感。也就无形中进入了天人合一之境。 彖 传:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女。是以「亨利贞,取女吉」也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平,观其所感,而天地万物之情可见矣。 圣人效法咸卦的这种特性,天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣,天地因为这种特性而万物化生。圣人因为这种特性,通达人心而拨乱反正天下和平。观其所感。即把握了这种无心感通的境界,也天地,万物,他们所有的性情都是可以预见的。也就到了周知万事万物的境界。既然你什么都知道了。那么不管是对方需要你提供什么价值。或物质,或情绪。你都是可以给到的。 因此天地万物之情固异,但观其所感,不外乎,吾之道一以贯之!