孟子与告子辩论，告子曰：“食、色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”

《孟子·告子上》

人活着图个什么？

几千年前的经典告诉我们：食色性也。

所以简单的讲哦，这人活着就是吃吃喝喝嘛。

民以食为天，要是没吃的喝的，那不就是摔锅砸盆——过不下去了。

所以食是最关键的，至于色我以前理解的太狭隘了，不知道大家对这个色是怎么看的，或许你也像曾经的我一样理解食色性也里面的色，就是吃饱喝足之后一起啪啪滚床单。

太特么狭隘了。

其实这里的色，换成我们当下词就是美。

你完全可以换个说法：食美性也。

爱吃，爱美，是活着的人的天性。

今天的我们最享福的地方在于都解决了温饱问题，不需要食不果腹，最近老婆做月子，我就跟着她一起吃饭———每天七顿饭。

结果卡路里就是这么堆积起来的，年初的口号身体瘦下来，今年是不指望了。

但我们都忘记了这一日三餐的幸福，把吃饱喝足当成了司空见惯的寻常事。

其实错了，当你看看动物世界，即便是老虎狮子豹子这种狠角色，天天活着奔波劳累其实也就是为了填饱肚子而已，但那是一种奢求，因为通常情况下，三天二头挨饿也是寻常事罢了。

因此食排在了第一位。

只有吃饱喝足了，才有精力滚床不是？

但我们其实很多时候本末倒置了，因为饮食不匮乏，反而觉得色，哦，不应该说是反而觉得美更重要。

其实美至少分三种。

素美、雅美、壮美。

拿美女化妆来讲。

不整容，不打玻尿酸，不化妆，素面朝天也就是素美，也是美的最高境界，正所谓清水出芙蓉，天然去雕饰。但是人人都有瑕疵，追求完美就需要运用化妆来遮瑕，所以就有了雅美。

化妆是一门技术活，可以画腐朽为神奇，让一个丑小鸭变成白天鹅，寥寥几笔就可以画出一双黛眉我见犹怜，轻饰淡粉就能画出倾国倾城之美，这就是一种雅美，那些浓妆艳抹姹紫嫣红的肯定不算了。

至于壮美而言，用我们今天的话讲，那就是酷，画一个酷帅酷帅或者帅酷帅酷的妆容，比我我们追剧，一见到那些黑化后的女主角，比如入了魔的花千骨，装都是冷酷帅到不行的那种，给人一种强烈的权威感即壮美。

但美为了谁？

当我脑袋里回神闪过这么一个带电的问题时，愣了。这是一个简单又复杂的问题，美是一种天性，每个人都爱美，但自己整的美美的，是为了谁？

我这个人总是跟流行慢了一条街，从去年开始尝试性穿起了裸露脚踝的九分裤，开始问问身边人，这样穿会不会对我那长残的总体颜值有点加分作用。

结果我不是邹忌却犯了邹忌的毛病，就差问我跟城北姓许那损色谁更帅了，还问的都是身边人，他们当然都会说不错不错呀。

就这么从夏天断断续续穿到了秋天。

结果偶尔去做次足疗，碰到个大力水手式的技师，在我脚踝附近的几处大穴一用力，艾玛太爽了。

我知道了，我的健康系统报警了。

手足叫四关，类似人体的万里长城，抵御外辱。没防护好 敌人就容易长驱直入。

人体十二经络里的扛把子大穴，总共24个，大部分集中在手腕和脚踝附近，而这些穴都是健康的守卫，一旦被风寒冷湿入侵后，整个经络就会被逐渐侵蚀，导致我们的健康免疫越来越差，最终生大病重病。

当按到丘墟穴的时候，我想起了爱情买卖的歌词，最后知道真相的我眼泪（差点）掉下来，快疼哭了。没想到断续穿了一二个季度的九分裤，胆经的大穴就被坑成这样子，那些终日九分裤七分裤的倒霉孩子经络得堵成什么样子。

真是不按不知道，一按吓一跳。

从那开始我思考到了美是为了谁？

自己为了美，追求美，其实就像一个演员不遗余力去表演一样，是为了那些观众看你的眼光，我们追求美的最终目的是为了别人眼中的自己，尽管那些人可能全都是路人甲，跟自己没有半点关系。

然后我做了一个决定：去他大爷的九分裤，老子除了夏天之外，也在不穿了！为了不相干的人，不惜拿自家的健康去追求裸露的性感，最终当健康毁了，却要自家买单实在是划不来。

今天早上送孩子上幼儿园，大街上冷飕飕，人很少，忽然路转角遇到一个妹子，九分裤，帆布鞋，裸露的脚踝，我带着欣赏的心情一瞥间路过了她的全世界，依照我健忘的个性，也许明天就没啥印象了。

只是以我近些年研究《黄帝内经》的心得体会而言。这妹子要为以后诸如痛经，宫寒，不孕不育之类的疾病买单了。

我只能负责任的对云梦轩的朋友们说一声，关于健康，尽量不要在秋冬裸露手腕脚踝以及脖颈。穿上你的棉袜子护腕和围脖，对于健康而言这是百利无一害的。

【学生】

有个朋友发了这个十二消息卦图给我，请问这个图是是否有纰漏之处？

【云师】

此图是不正确的。天阳为9，地阴为6，人阳为8，人阴为7。《内经》所云女七男八皆从此来。从复开始，到乾结束，为六阳尽，68者48。

由姤开始到坤结束，为六阴尽，67者42，48+42=90，此为人之数。90者9，数之极，寓意长生不老，与天地同寿，所以此图中间所画为一真人，它所描绘的不是人的生老病死，而是阴阳消息的循环往复。这是炼丹用的图，彻底洞悉奥秘，就可以长生不死。不懂内经的女七男八，就根本不懂这个十二辟卦的周流图。

注：《黄帝内经》“上古天真论”里提到过一个很重要的定律，叫做“女七男八”。女七男八的意思就是女子的生命节律跟七有关，而男子的生命节律跟八有关。

【云师】

再来看天地阴阳。

6*9=54，6*6=36，54+36=90，和上面说的人之数是一样的。女第是7阴，需要加2得阳9，男的是8阳，需要减2得阴6。这其中的2，就是天地阴阳二气，人通过自己的加减达到与天地日月同进退，只有让自身与天地交媾，才能长生。

达到长生的目的步骤有三步：

1、天元丹 自身结金丹成大道；

2、地元丹 采集草木精华，用炼制丹药成大道。

3、人元丹 通过男女双修成大道。

此三步本质上都是弥补自身阴阳平衡与天地同频率。最后仍然回到上次关于导引心法的问题：如何让一滴水永不干枯。其实和如何让一个人永生不死，把握阴阳与天地同寿，是一样道理的。

中医、道家、风水，最后目的都是一样的，要成仙，所以中医和风水就是道家的两条腿。我们的老祖宗很务实，下辈子太久，只争朝夕。

然后很多写手又来劲了，热点是绝对不能放过的，何况这么狗血的更不用说，就连我也忍不住来蹭上一蹭。但是大部分人上来就把老太给贴了个标签，叫无明之人，那何谓无明？

有人解释是：知人者智，自知者明，不自知即为无明。听上去好有道理，又好似有点牵强，但是真正的无明应该怎么解释呢？

无明其实是佛学的名词。在小乘佛法里，无明是十二因缘的起首，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受、受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。

也就是说我们的思想情绪都是无明。

生从哪里来？死向何处去？

父母未生前，我究竟是谁？

死后是否真有轮回？有没有我？

这些一概不知，皆在无明中。

大无明就是一切的大疑问，其次，我们心念的来去，以及思想情绪控制不住，自己做不了主，反而做了思想情绪的奴隶，这些妄想烦恼从哪里来？是唯心？是唯物？是生理？是心理？自己永远搞不清楚，这就是无明。

所以说，生而为人都会堕入无明，只有无明是大是小的区别而已，所有人其实都是无明之人，在你开悟脱离生死轮回之前。

我相信撒币老太并不是故意往飞机引擎里扔钱的，也许只是随手往外一撒，不小心撒进去了一个罢了，就像她平时进庙拜佛求平安，虔诚的撒向许愿池一样。我们不该在不了解真实情境的情况下，带着如此的恶意去评判去炒作去给一个八十岁的老人随意的贴标签，然后堂而皇之的炫耀自己的智慧，彷佛天底下尽是无明之人，除了我们自己。

说回祈祷，那么到底怎样才是祈祷的正确打开方式呢？

区区一块七毛钱的钢镚，就想让神明来保佑你平安吗？神明会说你这是在侮辱他。但是就像我上一篇文章写的，中国人信什么的都有，但凡迷信的，其实都是在自我安慰，自欺欺人罢了。

我们真正要信的，应该是自己。除了你自己，没人保佑你。

如果撒币老太会紫微斗数，她就知道这次出行该不该坐飞机，如果那个把翡翠手镯不小心摔碎的主提前做好功课，就应该知道在外面旅游购物时手镯的正确试戴套路。如果被逼吃翔的那位同学，早点学武术，早点学会交际，就不至于被欺负成那龟孙样。

最大的智慧永远是先知先觉，提前准备。

当一切已成定局，你自己无力回天之时，神仙也救不了你，区区一块七毛钱钢镚的还是省省吧。

所以求人不如求己，加入云梦轩吧。

在这里你能学到货真价实的易术绝学，让你能擦亮双眼避开前行路上的坑；你也能掌握妙手回春的精湛医术，让你不用再在医院里耗尽家財且没有尊严。

敬天法祖行孝道，先知先觉布五德，我在云梦轩，你在哪里？

前几日跟朋友聊到了中国的文化到底在研究什么。

我的观点是：中国所有的文化研究到最后就是老祖宗对时空的理解，时空之门即：道德经中的玄之又玄众妙之门。

不管如何去反驳都不能推翻的就是这个，时空和空间决定了人事物的生发演变，它是所有的载体，没有这个我们的小宇宙就没有了存在的前提了。

有学生在听我讲课的时候问我，云师你是如何学中医的，有没有捷径或方向可以引导，我回答依然是从时间空间出发的。

但凡生病的话，这个病必须存在于人体的空间之中。

不管是癌症肿瘤也好，或许是个脓疮它都会存在于人体的某个位置，哪怕就是抽象的抑郁症之类依旧有位置，比如存在于某条经络不通导致的，即使病体看不见摸不着仍然有个大的位置，那就是病人本体也是一个空间，如果人都不存在了，那么对于这个人的病自然就也不存在了。

而对于人体空间分布，古人有一个非常伟大的创举：经络穴道系统。

所以学中医的捷径就是先要学经络，明白不舒服的病症应该存在于那条经络管辖范围，那个穴道管辖范围，就好比你要实施精准打击，必然需要有精确的经纬度坐标一样，连目的靶子都没有，又如何进入百步穿杨药到病除覆杯而愈的境界。

坦白而言，皮毛，筋膜，肌肤，经脉，筋骨，六腑，五脏，都是中医空间的代言词，但相对而言无疑经络更具备高度全息性。

那么对于时间的把握上对于中医更显得高深莫测了，时间概念一定会涉及到古天文学，比如一时，一天，一夜，一月，一季，一年，一运，一元，或以太阳来定，或以月亮来定，或以节气来定，或以岁星来定，或以土星来定，或以星辰来定，那么必然涉及到古天文学的观象授时，对于人体疾病二言日月二者影响更为重要点，所以古人观天之道，执天之行，从而用替代法完成了对时间上的利用。

最常见的替代就是以温度替代时间，用热代表夏天，用寒代表冬天，用温代表春天，用凉代表秋天。

用速度替代时间，我们知道宇宙是呈现有螺旋力的，在高度旋转时候，物体可以达到瞬移的可能，这就是道家的搬运，时光里的穿梭，所以当速度加快或以放慢某种程度上是可以改变时间的，所以中医以温度和速度去替代时间。

因此当明白了时间空间在交媾状态下形成一个个独立存在又一定程度上的同存现象，就懂得了所有人事物的载体即时空节点！

破坏任何一个组成条件，人事物的形态就会变化转移消散，不复存在！

这就是真相！

那么时间空间在某种理想假定状态下就会全部静止进入永恒。

这就是洛书里的中五。

道家叫道。

释家叫如如不动。

儒家叫得一。

阴阳家叫天心。

圣王之学叫允执厥中！

当人进入这种状态下，就是永恒……

前几日跟朋友聊到了中国的文化到底在研究什么。

我的观点是：中国所有的文化研究到最后就是老祖宗对时空的理解，时空之门即：道德经中的玄之又玄众妙之门。

不管如何去反驳都不能推翻的就是这个，时空和空间决定了人事物的生发演变，它是所有的载体，没有这个我们的小宇宙就没有了存在的前提了。

有学生在听我讲课的时候问我，云师你是如何学中医的，有没有捷径或方向可以引导，我回答依然是从时间空间出发的。

但凡生病的话，这个病必须存在于人体的空间之中。

不管是癌症肿瘤也好，或许是个脓疮它都会存在于人体的某个位置，哪怕就是抽象的抑郁症之类依旧有位置，比如存在于某条经络不通导致的，即使病体看不见摸不着仍然有个大的位置，那就是病人本体也是一个空间，如果人都不存在了，那么对于这个人的病自然就也不存在了。

而对于人体空间分布，古人有一个非常伟大的创举：经络穴道系统。

所以学中医的捷径就是先要学经络，明白不舒服的病症应该存在于那条经络管辖范围，那个穴道管辖范围，就好比你要实施精准打击，必然需要有精确的经纬度坐标一样，连目的靶子都没有，又如何进入百步穿杨药到病除覆杯而愈的境界。

坦白而言，皮毛，筋膜，肌肤，经脉，筋骨，六腑，五脏，都是中医空间的代言词，但相对而言无疑经络更具备高度全息性。

那么对于时间的把握上对于中医更显得高深莫测了，时间概念一定会涉及到古天文学，比如一时，一天，一夜，一月，一季，一年，一运，一元，或以太阳来定，或以月亮来定，或以节气来定，或以岁星来定，或以土星来定，或以星辰来定，那么必然涉及到古天文学的观象授时，对于人体疾病二言日月二者影响更为重要点，所以古人观天之道，执天之行，从而用替代法完成了对时间上的利用。

最常见的替代就是以温度替代时间，用热代表夏天，用寒代表冬天，用温代表春天，用凉代表秋天。

用速度替代时间，我们知道宇宙是呈现有螺旋力的，在高度旋转时候，物体可以达到瞬移的可能，这就是道家的搬运，时光里的穿梭，所以当速度加快或以放慢某种程度上是可以改变时间的，所以中医以温度和速度去替代时间。

因此当明白了时间空间在交媾状态下形成一个个独立存在又一定程度上的同存现象，就懂得了所有人事物的载体即时空节点！

破坏任何一个组成条件，人事物的形态就会变化转移消散，不复存在！

这就是真相！

那么时间空间在某种理想假定状态下就会全部静止进入永恒。

这就是洛书里的中五。

道家叫道。

释家叫如如不动。

儒家叫得一。

阴阳家叫天心。

圣王之学叫允执厥中！

当人进入这种状态下，就是永恒……

不然写那些文字干什么。

因为最近这几年，对黄石公传给张良的‘天书’比较感兴趣，所以在研究之余我决定以《素书》的观点评价一下古今人物，正义也罢邪恶也好，目的在于推古验今以帮助我们大家立身立事立功，起到一个借鉴作用。

前不久我们点评了川普，用了后领缪前者毁的字句，来说明其反复无常的性格必将走向毁灭的道路。

最近刚刚又一次验证了这种人的做事风格，就是在那个不惜与霉帝为敌却依旧脸上始终洋溢着笑脸彰显正能量的金君，刚刚如约而至的炸掉了核试验场，结果川普就在推特上传布金特会取消。

仁，义，廉，耻，国之四维。

以诚信为立足之本，那个说话后领缪前的川普显然不知信义为何物。我想如果我们身边的朋友有这种反复无常说话如吹气的人，大家肯定是不敢去完全信任他的，那个不断喊着狼来了的孩子最终会丧失他的羊群。

今天我们说一下泰山柳。

我从09年买了一个台式机，为了彰显我的爱国情怀，入手了一台联想。

直到有一天，我了解了买办势力这个词的含义之后，禁不住对联想多了一层认识。

什么叫买办。

简而言之就是自家出了个败家子，胳膊肘往外拐，拿自家的财物讨好外面的地痞流氓，翻过来在说家里人种种不好，放到国家层面上这种行为被美名其曰叫贸易，其实就是一个卖过的奸商，唯利是图不知家国为何物。

没有良心和道义，不惜出卖国家和同袍，一切向钱看，这就是买办。

为什么叫泰山柳呢？

因为从前有个山，叫泰山，泰山下面柳老大领头组织了个会，叫泰山会，前不久联想补刀华为的信息洋洋洒洒公之于众时候，柳大以泰山会成员站台猛怼吃瓜群众。

这种行为在素书里怎么讲呢？

这叫略己而责人者不治。

明明是自己出了问题，既要当婊子又要立牌坊，还要怼自己国家的老百姓，简直是愚不可及。

俗话说这种人就是鸭子死了嘴硬，不管自己怎么错都叫没错，错的是别人。久而久之他所掌控的一切是会崩盘的。不敢承认自己错误的人，基本上会止步不前，因为已经抱残守缺就再也没有了精神进步的空间。

人往往看到了别人的不好，却很难正视自己的错误，大家多多少少都会犯这种毛病，犯错不可怕，错在拒绝改变，浪子回头金不换，为什么呢？

因为浪子的秉性很难回头。

一个企业的最终格局和风格，取决于领导的人格魅力。

天下为天下人之天下的华为，遇到天下为一家之天下的联想，前者是在不断砥砺中前进的勇者在开疆拓土，后者是以势位而谋同袍之财聚富贵，本质上格局高下立判。

如果郑州空姐的滴滴事件是一种罂粟开花事件，那么联想被旧事重提就不是偶然的小事，万物之兆机已萌，还在自恃稳如泰山，本身就是一件毛骨悚然的事儿。

圣人以名成于前，以德垂于后，方为至境。

前有失名挤兑倪光南，91886周年舔日之嫌，后有失德于众，拉帮结派彰显之美帝良心。所以未来之时获罪邦国，必然是不治之症。

岂不闻韩非子言；‘古之牧天下者，不使工匠极巧以败泰山之体。’

泰山者不立好恶故能成其高。

一个以私心自度的人怎么能寄形天地历心山川呢？

所以泰山与泰山会只是一字之差，但对五岳独尊的泰山是一种最大的侮辱。

强子在霉国性侵女学生。

忙坏了吃瓜群众。

闪入我脑袋里的第一念头这可能是被霉弟下套了。

所以我慎重之间起了一卦，与意料的差不多。

谣言止于智者，人活着总有犯错的时候，但不要在倒霉运势里肆意放纵，因为那叫不作不死。

抛出客观因素，我信奉事物偶然，那么透过京东的logo我们可以知道这是一个电子狗。

今年恰恰是狗年。

所以对于京东来说，今年算是本命年犯太岁了。

而强子的八字刚好丙戌日，也是犯太岁，这都凑到一块了。

无独有偶他的面相刚好左额头有三个恶痣冲到今年流年，左额头对应的刚好是澳大利亚性侵事件，如今新旧并发，也是命运使然。

祝愿他早日脱身漩涡吧。

如果他能早点关注云梦轩的犯太岁事项，或许就没有那么麻烦的事儿了。

不能为人趋吉避凶，圣人作易何用？

当然也不是所有人都有机会关注云梦轩的，能坚持到现在仍然在关注云梦轩的朋友，本身就是脱尘出俗的人，谁让咱酒虽香但巷子深呢，多数文章都是写给自己看的。

关于2018年犯太岁的事件，我这一年里见了太多了。

有车祸的。

有癌症患者。

有官司口舌的。

有破大财的。

有撞鬼的。

之前告诉过大家统一的化解方法：戴个碧玉的生肖兔子。

有这么难吗？

要知道罗盘的指南针是极其灵敏的，距离那么大的金属物，要想测量好来龙去脉不啻于痴人说梦，很多朋友都踊跃留言，谈这个大师看起来很专业的样子，其实非常的不专业。

恰恰是这样的人其实最容易赚钱，本来就有点神神叨叨的感觉，与世俗生活相悖，一旦出现在众人眼中，都会觉得是了不得的神仙，到了最后反而证明了越是致力于形象包装的大拿们可能真的是一文不值。

前不久我因为一件事感受非常之深：一个人为了守护一个天大的秘密，不惜坚持着四肢残缺的身躯，隐忍一生。又怕说梦话泄露了秘密，坚持静坐不肯睡觉，最终两只眼睛都熬成了血红色，在他临死的那一刻，我被震撼了，除了悲壮之外，还有一丝凄凉。

有些人一辈子的艰苦卓绝最终生命成了绽放的昙花，但别人眼中哪怕会有些感动或者不舍，但终究都是刹那的时光，正如你的整个全世界风景，只是某人匆匆而过时短暂的惊鸿一瞥。

成长是需要阅历的，但很多人都喜欢急功近利，最终意识到的时候，已经时不我待了。

朋友告诉我一件事，挺逗，也挺荒唐。

他告诉我，前一段时间去了南岳衡山，看了一个上道学院上了一年多的人，聊天发现还是跟几年前是一样一样的二逼。高功不愿意做说是太耗气，经师不想当，说是太累，只会拍抖音刷抖音。

其实很多加入玄学队伍的人，只是为了骗吃骗喝骗财骗色骗零食罢了，当然他们不会这么觉得，他们还会觉得自己很有能力，这一辈子估计也就这样了。

是什么造成了这样的人出现？

难道老祖宗那些傲人的智慧道术传承就这么变成了流散无穷的糟粕了吗？

荒唐而又可笑，但有笑不起来，有些事儿正发生在我们周围，究竟选择视而不见，亦或者是不惜一切揭穿呢？

懂的人不愿意传播大道，因为怕承担漫泄天宝的罪过。

不懂得人招摇撞骗却又沾沾自喜。

还有那些曾经坚持初心秉行正道的人，在过程中开始变质了，因为正道太沧桑，很多时候需要沉心润水十年如一日的勇猛精进，没法活在这势利务实追求廉价的浮夸尘世。

很大原因跟教育有关。

很多人在学校里慧根就被蒙蔽了，接受了一系列错的扭曲的三观，然后还没有醒悟就已经步入了社会，在社会上被按在地上反复摩擦摩擦打击打击跪着长征服，总算是有点醒悟的样子了，但也差不多半辈子过去了。

很多时候方向错了，整个载满人生志向的车就翻了，也彻底完蛋了，所以能遇到明师或者正统是很不容易的。

但最最不容易的是坚守初心。

初心没了，也就什么都没有了。

人只有自己不放弃自己的时候，真正的恩师才会在关键时候拉你一把，这大概就是古人说的自助者天助之的道理吧。

我教学这些年经历了好几次变化。

最开始属于秉持严师出高徒的形式来讲课，把学生们逼得很紧张，女学员背后给我起个外号叫老虎。

那是2009年前后的事儿了。

曾有过因为一个人而写出一门教材的激情岁月，因为弟子立贤而写出半部金口诀，这是2011年的事儿，之所以没有写后半部，是因为发现有人拿着我的半部讲课教材招收学员，一边讲我的课，一边趁机在诋毁一番，我浅笑，与其如此不若让他只能教出半部吧，索性封笔不写了。

学生中也有天资过人的，但因为工作或者时局变换，没有坚持下来深感痛心。

同样也有我视为璞玉的学员，抱着狠心琢磨的态度，不断对其迅雷烈风，最终反倒了时生出隔阂，相忘于江湖，背后说了我诸多的不是，有学生看不过去，跑来告诉我，又是一场浅笑，算了，自我反省一下，学生固然不是想象中的璞玉，我也不是慧眼识珠的人儿，有些事与其不断的追忆过去，不如忘掉，像烟云或者朝霞一般过儿不留。

到了后来我因为读道家经典形成了今天的教学风格。

贵在于我不失于变，且万化未始有极也。

有教无类是教学的理想，但因材施教才是教学的技巧。孔子曾经讲过，师如钟，不叩不鸣，大叩大鸣，学生遇到疑惑问老师，老师就知道学生的进步到了那个境界，如果学生不问，那么就沉默是金，因为主动教授知识远远不及学生主动求索知识的效率高，从那时候开始我变成了一个悬于山巅的钟，等学生来敲。

弟子珊珊问了我一个关于时空的问题，她说如果紫微斗数的宫位叠加，那么四化的力量是否叠加？

答案是毋庸置疑的，但事物存在于两面性。

我很喜欢刘希夷的一首诗，这里分享给大家：

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

人的命运在紫微当中，十年一运为天元之气，而十二年一循环则为地元之气，中间人元气恰恰在于四化。

很多人都明白，命好不如运好，运好不如流年好的说法，但从业星命的紫微爱好者，也很少从这句话里管窥全豹。

如果命运的吉凶不能精确到流年的话，似乎预测始终有隔靴挠痒之嫌。

而流年通过地支呈现的话，十二年一循环，但年干却以十天干流转，这样就形成了年年岁岁花相似，年年岁岁人不同的局面。

因此用紫微斗数推算命运之轨，若不重视太岁之干，依然会犯下刻舟求剑的错误。

曾经那位伟人曾说过，天下之大，不过变化而已。

而岁干就是命运里那个变化的原动力。

品茶闲聊。

小兵哥说邻居有人信上帝，夜里开车聚会去祷告，天黑路滑，人伤的不轻。

老婆转头问信基督的母亲，为啥上帝不保护那些羔羊呢？

得到的回答大约是，上帝的羔羊太多，忙不过来了。

上帝一词并非基督所有，乃基督抄袭我们的文化所得。以至于现在大家觉得谈上帝就是谈基督信仰里那个耶和华。其实这个名字里的和华是什么呢？

实指是和于华夏的意思。

上帝一词原出于我华夏，后来道教将其人物化，也就是后来大家在西游记里耳熟能详的的玉皇大帝。

而真正的上帝最原始的讲法是指天道而言，即我们俗语的老天爷。

符合天道才能得老天爷庇佑。

怎么做才能符合天道呢？

阴符经开篇第一句就告诉我们了。

观天之道，执天之行，尽矣。

说完了呀。

可惜还不懂，那么就白话说一下，观察老天爷的规律怎么运行，然后在决定怎么行动，这样就能得老天爷庇佑。

黑咕隆咚的大雪天，开着车去拜异域之上帝，估计真正的上帝在睡觉，以至于让他们自己作去吧。

真正的信上帝，那是要研究天地变化规律的，这种规律充盈于整个天地之间，圣人不得以而制至静之器，也就是易学里的八卦甲子，神机鬼藏。所以要学会看上帝的脸色行事，那么就要学习并且研究时空的，因为上帝以时空庇佑人，以时空惩罚人，所谓的末日审判不存在的，不过是左手天堂右手地狱，中间赚个羔羊献祭的差价罢了。