小说剑来有三四之争。
对应历史人物既孟子的人性本善与荀子的人性本恶。
前不久弟子从沙特回国看我，夜幕深深，焚香品茗，他拿出准备好的记事本，问我问题，以解心中所惑。
弟子:“师父，人性本善，还是人性本恶？”
我:“人心无定，善恶无定。”
弟子:“何解？”
我:“孙子兵法有云，责之于势，不责于人。”
弟子:“势有何起？”
我:“不过是存续资源的分配所起，人不患寡而患不均，资源有限而人心偏私，争执掠夺由此而生，所以资源充盈则势善人心善，资源匮乏则势恶人心恶。”
弟子:“设变致权自当如是。”
我:“善。”


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