今天下午在星宿中医弟子群里收到了学员蒙蒙的医案,他家先生最近鼻子不通,然后艾灸太溪之后就好了,问我这样子对不对。

回答是当然的了。结果她说打错字了,艾灸的是太渊,这样子对不对。

回答是当然的了。

很对。

其实不管艾灸或者艾灸太渊都能达到治愈鼻子不通的问题,为什么如此呢。因为条条大路通罗马,虽然处理的经络穴位不一样,但最后都能达到一致的效果,大家如果是专业的人士可能对此说法不一定认同。

因为鼻子不通的是肺经的原因,处理太渊能治愈,是因为太渊为肺经的原穴,可是太溪就不对了,太溪是肾经的原穴,肾经与太渊经并没有直接的联系,即不存在表里关系,也不存在手足关系,怎么能治疗鼻子不通呢。

事实上就是因为对经络卦气这一层不了解所致。当刺激太溪穴的情况下,就会产生出新的卦象,这个卦象就是艮卦。艮卦在文王后天八卦里为山。

那么人体上比拟与山的器官有很多,鼻子就是人躺下之后,头部的高山,所以太溪穴自然可以治疗鼻子上的问题了。哪怕是风马牛不相及的经络,但因为刺激一个穴道乃至于多个穴道,就会产生相应的卦气震动,我们称这个过程为同卦气。正是因为这层因素,才会导致我们治疗疾病有无数个手法的可能。那么一种病究竟有多少治疗手法呢?

如果参考天时地利人和三才关系之后,正常一种病有一百四十四种治疗手法。

所以艾灸太渊也好,太溪也好,他们只是针对鼻子不通治疗手法里的144分之一。

蒙蒙问我这个跟紫微斗数的144转宫有联系吗?

事实上是有的,这套针法的总纲正是建立在紫微斗数与奇门遁甲的体系上,从而创立了浑天宝鉴针法体系。

发表回复

您的邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注