经书之所以为经，增一字则多，少一字则缺。
每一个人都可以人读一经，但每个人的见解又是横看成岭侧成峰，因为每一个人的智慧高度不一所导致。
你也说聊斋，我也说聊斋，但彼此的聊斋不尽相同。
当知识见解达到不到经书作者的高度，那么只能是曲解罢了。
若然有一天你真到了这个地方，借助书本的桥梁，哪怕相隔千年，亦会悠然彻见那会心一笑，心若相知不言也默契。
解决问题的答案本身就存在于问题之中，就好像你非要找一把钥匙一样，而这个钥匙的存在是建立在锁的基础之上，浑浑噩噩几年又过去了，所谓的懂不等于用，所谓的懂也非真懂，忽然有一天像天籁之音通彻灵台，又像轻风细雨滋润斜月三星，才真的明白，经书的字，字字千金，字字璇玑，事实没有真正的完美，而世间人事物真正意义上的完美，就是那些看似缺陷其实又都已弥补的存在。
道德经里讲的四个字，大成若缺，大巧不工，说的就是这个真谛。当然我的看法也仅仅是曲解，一百层的阶梯哪怕你到九十九层，都非究竟，这就是经书的魅力，莫道咫尺远，尤隔万重山！